Kange alkohoolsete jookide päev, mida nimetatakse ka nelipühade esmaspäevaks, on mõnes riigis Püha Kolmainsuse päevale järgnev esmaspäev riigipüha ja riigipüha. Kangete vaimude päeva peetakse viiskümmend päeva (umbes seitse nädalat) pärast ülestõusmispühi ja kümme päeva pärast Issanda taevaminemist.
| AASTA | KUUPÄEV | PÄEV | PUHKUS |
|---|---|---|---|
| 2022 | 6. juuni | Ee | Pühapäev esmaspäeval |
| 2023 | 29. mai | Ee | Pühapäev esmaspäeval |
| 2024 | 20. mai | Ee | Pühapäev esmaspäeval |
| 2025 | 9. juunil | Ee | Pühapäev esmaspäeval |
See päev tähistab ülestõusmispühade tsüklit, mis algas 90 päeva tagasi tuhkapäevaga paastu alguses.
Kuni viimase ajani oli parfüümipäev Iirimaal riigipüha. Kuni 1967. aastani oli Ühendkuningriigis see päev riigipüha, kui mai viimane esmaspäev asendati "kevadise riigipühaga".
See sai oma ingliskeelse nime kolmainsusepäevale järgnenud päevaks, millest sai ristimisperioodil üks kolmest.
Nime "pühapäev" omistatakse praegu valgele rõivale, mida ristimiskandidaadid olid sel festivalil varem kandnud.
See päev tähistab Püha Vaimu tulekahju apostlitele leegina, nagu on kirjas Uues Testamendis Apostlite tegude 2. peatükis.
Püha Vaim lasi apostlitel rääkida teistes keeltes ja nad hakkasid jutlustama juutidele, kes tulevad Jeruusalemma Shavuoti pühaks (nelipühaks). Siis pidas Püha Peetrus esimese kristliku jutluse, mis viis 3000 inimese pöördumise ja ristimiseni. Paljud kristlased tunnistavad seda sündmust kiriku sünniks.
Tuginedes asjaolule, et Püha Vaim toob apostlitele mõistmist ja tarkust, väidavad mõned, et Whitsunday pärineb anglosaksi sõnast wit, mis tähendab mõistmist.
Järgmine päev on pühapäev Pühapäeva (kangete alkohoolsete jookide päeva) tähistatakse pühana paljudes Euroopa riikides.
Püha tähistatakse õigeusu kirikus Püha Vaimu päevana. Õigeusu kiriku kalendris olev kuupäev erineb katoliku kirikust lihavõtte kuupäeva arvutamise meetodite erinevuste tõttu.
Ajalugu
Selle puhkuse ilmumise ajaloo väljaselgitamiseks peate uurima Uut Testamenti. Eelkõige Püha Apostlite tegude raamatus räägitakse, kuidas nelipüha päeval laskus Püha Vaim apostlitele.
Kõik juhtus nagu tavaliselt Jeruusalemmas, nimelt Siioni ülemises toas, kus apostlid sel hetkel palvetasid. Järsku täitis kogu see ruum enneolematu taeva müra, mis meenutas tugeva tuule ulgumist, ja just sel hetkel laskus Püha Vaim kummagi kummardaja peale (tulekeelte kujul). Pärast vahejuhtumit märkasid apostlid endas mõningaid muutusi: nad õppisid haigeid tervendama, ennustasid ja rääkisid erinevates keeltes (kõik need kingitused anti Kristuse jüngritele, et miski ei takistaks neil planeedil käimist ja kandmist. erinevatele riikidele).
Traditsioonid ja rituaalid
Vahepeal pole paljudel vaimuliku päevaga seotud traditsioonidel midagi pistmist kristlusega. Kõik on seotud selle puhkuse paganlike juurtega.
Niisiis uskusid idaslaavlased, et maakeral on vaimudel nimepäev ja et see on täidetud tulevase saagikoristusega. Sellega seoses oli esmaspäeval kangete alkohoolsete jookide keelatud maad mingil viisil “häirida” või “vigastada” - see pidi puhkama, kirikus käima ja palvetama. Pealegi ei olnud keelatud mitte ainult mullatööd, vaid ka majapidamistööd (st koristamine, pesemine jne), nagu igal suuremal kirikupühal.
Need pole aga kõik keelud. Samuti oli keelatud ujuda Kangete päeval ja sellele järgneval nädalal. Usuti, et sel perioodil täidavad merineitsid veehoidlaid, mis võivad sõnakuulmatu inimese hõlpsalt põhja vedada.
Kuid olles välja mõelnud nii palju keelde, leidsid inimesed siiski midagi teha.Naistel oli piiritusepäeval oma auväärne missioon - selle viljakuse suurendamiseks tuli "toita maad". Selleks korraldati "naise pidusöök": õhtul läksid perenaised põllule mingisugusele piknikule, samal ajal katkestasid nad perioodiliselt söögikorra ja hakkasid toodud tooteid maa peale panema, nii et ta "sõi". .
Lisaks on teada, et vaimude päeval inimesed "kuulasid maad". Selleks tõusid nad väga vara, isegi enne koidikut, läksid põllule ja panid kõrvad mulda lootuses, et sel eelvooru tunnil ütleb maa neile mingi elu saladuse.
Teine vaimupäeva traditsioon on ristikäik ümber põldude (sel moel tahtsid meie esivanemad emale Maale õnnistust kasutada). Samuti oli paljudes külades piduliku programmi kohustuslik punkt kaevude pühitsemine (et need kuuma ilmaga ei kuivaks ja inimestel oleks alati vett).
Muide, mõned päevavaimu kombed on tänapäevani säilinud. Näiteks on seni pööratud erilist tähelepanu Kolmainsusel pühitsetud kaseokstele: tavaks on nad koju viia, et panna need ikoonide lähedusse (arvatakse, et vaimude esmaspäeval laskuvad surnute hinged taevast maa peale. ja istuge selle puu okstel, mis on meie laiuskraadidel laialt levinud).
Samuti ei unusta nad vaimude päeval eelmisel päeval pühitsetud ürte: need kogutakse kokku, kuivatatakse ja seejärel tehakse vajadusel neist keetmisi ja lauldakse haigetele, et nad saaksid kiiremini terveks. Üldiselt oli kangete esmaspäevade ajal alati kombeks ravimtaimi koguda, kuna sel päeval, nagu arvati, on neil maagilised jõud.
Lisaks kogunevad traditsioonide kohaselt piiritusepäeval perekonnad pidulaudade juurde, mille hulka peavad kuuluma leivad, pirukad ja pannkoogid. Samal ajal ei peeta neid pidusid alati kodus, mõned eelistavad minna oma sugulastega loodusesse.
Huvitavaid fakte
Sellised pühade nimetused nagu Püha Vaimu esmaspäev või esmaspäev on olemas ainult õigeusus. Fakt on see, et katoliiklaste seas ei tähistata seda püha mitte järgmisel päeval pärast Kolmainsust, vaid samaaegselt Kristuse ülestõusmisega (see tähendab, nagu nimigi ütleb, pühapäeval).
Meie esivanemad olid kindlad, et suvi algab vaimude päeval. Veelgi enam, sel päeval määrati ilm järgmise kuue nädala jooksul: levinud arvamuste kohaselt on kõik need poolteist kuud ilm sama mis Pühavaimu esmaspäeval.
Kangete jookide päeva peetakse omamoodi Kiriku sünnipäevaks. Selle mõistmiseks piisab selle puhkuse ilmumise ajaloo meenutamisest: lõppude lõpuks käisid apostlid just sel päeval kogu maailmas, et tuua Jumala sõna kõigile planeedi elanikele.
Meie esiisad uskusid, et vaimse esmaspäeva eel laskub Püha Vaim ise taevast alla ja levib üle kogu maa ning tungib isegi kodudesse. Pealegi oli tavaks, et mõned inimesed hoolitsesid eelnevalt, et Püha Vaim saaks nende kodudesse pääseda (tavaliselt avasid nad selleks kõik uksed ja aknad).
Märgid piiritusepäeval
Kangete jookide päeva peetakse kolmainsuse otseseks jätkuks. Selle kuupäev on libisev - õigeusus tähistatakse püha 51. päeval pärast ülestõusmispühi. Kuna kuupäev langeb alati nädala esimesele päevale, nimetatakse seda sageli vaimude esmaspäevaks või Püha Vaimu esmaspäevaks.
Kui Kolmainsus tähistab Püha Vaimu laskumist maa peale ja selle tulemusena tõestab Jumala olemuse kolmainsust, siis vaimude päeval austavad nad kogu Püha Eluandvat Vaimu ennast.
Piiritusepäeval toimub rahva ajalugu
Piirituspäeva tähised on tõeliselt rahvapärased - need pärinevad Vana-Venemaalt, kandusid sajandeid põlvest põlve. Märgid paranesid, muutusid, reageerides muutustele ümbritsevas maailmas ja neid märganud inimeste elus. Meie riigis levinud ebausk erineb piirkonniti veidi. Loetleme need, mis olid levinud Kesk-Venemaal.
Ilmamärgid
"Ärge usaldage soojust enne päeva vaimu" - nii ütlesid meie esivanemad.Nad uskusid, et alles pärast 51. päeva pärast ülestõusmispühi ei saa külmade pärast lõpuks muretseda - Vaimude päev toob kauaoodatud suvesooja. Räägime selle puhkuse muudest ilmamärkidest:
- milline ilm on kangete alkohoolsete jookide päeval - see kestab järgmised 40 päeva;
- pärast päeva vaimu loojub tänaval soojus;
- kui sel päeval sajab vihma, on suvi ja sügis sooja ja päikselist.
Mida saate teha piiritusepäeval
Kolmainsusele järgnev päev on populaarse arvamuse kohaselt paljude jaoks soodne aeg. Nad soovitavad sel päeval teha järgmist:
- minna kirikusse jumalateenistusele;
- süüdake lahkunu hingerahuks küünal;
- tooge kirikust kaseoksi - arvatakse, et nendega tuleb majja armu;
- pese ennast varahommikul kastega, kaevu või (meie tegelikkuses) kraaniveega - tervise ja noorsoo säilitamiseks;
- korjata ürte ja lilli nende kuivatamiseks - nad usuvad, et vaimude päeval on kõik taimed erilise tervendava jõuga varustatud;
- andke vaestele siiralt ja kogu südamest kingitusi, tegelege vabatahtliku tegevuse ja heategevusega;
- noored tüdrukud saavad kududa pärgi ja minna lähima veekogu juurde. Pärga vette visates vaatavad nad, kas see upub. Kui jäite pinnale, oodake õnne ja kiiret abielu. Kui minna põhja - kurbuse ja haiguste juurde.
Mida mitte teha piiritusepäeval
Rahvapärased ettekujutused on sageli üsna karmid. Räägime piiritusepäeval kõige tavalisematest keeldudest:
- kui võimalik, on parem mitte töötada. Kange alkoholi esmaspäeva peetakse kolmainsuse jätkuks ja suurtel pühadel on patt töötada;
- ära tee majapidamistöid, pese nõusid, õmble, koo - samadel põhjustel. Erandiks on toiduvalmistamine;
- keelu all ja töötage aias ja köögiviljaaias;
- te ei saa põrandat pühkida, vastasel juhul saate koos pesakonnaga rõõmu majast välja pühkida;
- meie esivanemad uskusid, et te ei tohiks sellel päeval joosta - muidu võite põgeneda omaenda saatuse eest, kahjustades seeläbi ennast;
- te ei saa kellelegi külalislahkusest keelduda, vastasel juhul ei leita raha aastaringselt;
- surnuaiale ei tohiks minna - kirikus saate surnut meenutada. Hauda tasub külastada kolmainsuse vanematelaupäeval - päev enne nelipüha.
Populaarsed küsimused ja vastused
Miks on piiritusepäeval maad puudutada keelatud?
Maaga seotud ebausk on tekkinud juba väga ammu, eelkristlikul ajal. Pärast Rusi ristimist muutusid nad vähe, kuid omandasid seose kristlike pühadega, eelkõige kolmainsuse ja päeva vaimuga.
Peamine neist ebauskidest sai kuju vanasõnas: "Vaimude päeval on maa sünnipäeva tüdruk!" Usuti, et maa tähistab oma sünnipäeva, sest külvitööd olid just lõppenud ja varsti on käes uus saak. Ja nüüd vajab ta puhkust - talupojad ei kündnud, kaevanud, äestanud, külvanud Duhhovi päeval. Nad uskusid, et kui rikute seda reeglit, võite jääda aastaks ilma saagita. Seetõttu pole väljend "puuduta maad" selles mõttes sõna otseses mõttes - keegi ei keela oma kätega mulda puudutada. Kuid sel päeval aias või köögiviljaaias töötamine on halb märk.
Kas peaksite kangete alkohoolsete jookide päeval paastuma?
Püha Vaimu päev ei lange paastule. Pealegi tähistatakse seda alati esmaspäeval, mis tähendab, et siin pole vaja ka traditsioonilist toidus hoidumist, mida usklikud järgivad kolmapäeviti ja reedeti. Pidulikule lauale, nagu ka Trinityle, võite panna kõike - liha, kala, piima. Liigsöömisest ja alkoholi kuritarvitamisest tasub hoiduda, nagu tõepoolest igal teisel päeval.
Miks on võimatu piiritusepäeval ja kogu nädal pärast Kolmainsust linna piiridest lahkuda?
Seda väga tihedat ebausku võib pidada üheks varasemaks. Kaasaegses reaalsuses on see veidi muutunud, kuid meie esivanemad uskusid, et 7 päeva jooksul pärast Kolmainsust ei tohiks oma küla või küla piiridest lahkuda. Ja kõik sellepärast, et nad uskusid sel ajal ebapuhaste üksuste eritegevusse. Merineitsid, kobar, nõiad ja muud surnud tulid nende aukudest välja, püüdes õnnetute rändajate hingi kätte saada.Ehkki kurjad vaimud ei olnud alati varustatud negatiivsete omadustega. Näiteks arvati mõnes piirkonnas, et piiritusepäeval lähevad näkid maale ja käivad põldudel, küllastades maa niiskusega ja tagades seeläbi rikkaliku saagi. Seetõttu jäid talupojad koju, et mitte närvilisi kahjureid eemale peletada.
