Aastal 2024 langeb Ivan Kupala puhkus 6. juulist 7. juulini – kuupäev on püsiv ega muutu igal aastal. Päeval on palju rahvapäraseid nimesid: ujumistrikoo, päikesekross, Kolosok, Yarilo, Puhtus, Ivanov Petrov, Ivan Petrovnõi jne. Suvise pööripäeva järgse pidustuste korraldamise traditsioon on säilinud paganlikust ajast. Sellele järgnenud öö peeti eriliseks - sai imeda endasse looduse väge, puhastada end haigustest ja hädadest.
Pühade ajalugu
Muistsed slaavlased kummardasid päikest – Yarila. Päeval, mil valgusti tõuseb horisondi kohal maksimaalsele kõrgusele, näeb ta oma subjekte paremini. Pööripäev on parim aeg jumaluse poole pöördumiseks.Kuna aga päikeseketast pole võimalik vaadata, peeti pidulikke tseremooniaid pärast päikeseloojangut. Rituaalide ajal palusid inimesed tervist, õitsengut, tüdrukud - väärilist peigmeest, noored - alistuvat pruuti.
Iidsed riitused sisenesid slaavlaste verre nii palju, et nad jätkasid paganlike jumalate austamist ka pärast Venemaa ristimist. Õigeusu kaanonite järgi peeti selliseid pühi patuseks. Kuid kristlikud preestrid mõistsid, et iidsete traditsioonide säilitamise keelamisega võivad nad esile kutsuda rahva mässu. Seetõttu üritasid nad paganlikku püha välja tõrjuda, asendades Ristija Johannese sündimise ehk prohveti ja ristija Johannese.
Kalendris märgitud kuupäeva tähistati pühana tulevase prohveti sünni auks eakatel vanematel. Kellaaega valides lähtusid need Pühaku sõnadest, mille sisuks on - peale minu sündi peaks päev vähenema, öö suurenema. Kuupäeva arvutamisel kasutasid nad Jeesuse ja Johannese vanusevahet evangeeliumi tunnistuste järgi.Vahetamine õnnestus. Kuna pühak ristis Issanda ise, kastes ta Jordani, jäi riituse alus samaks - universaalne puhastus. Muistne nimi - Jarilovi päev oli peaaegu unustatud.
Vana stiili järgi tähistati Ivan Kupala püha 24. juunil ja see nimi seostus paganlikuga sarnaselt põhiriitusega. Inimesed suplevad, valavad üksteisele vett, aga juba Jeesuse Kristuse ristimise mälestuseks.
Ivan Kupala riitused ja kombed
Paganlikud ja kristlikud traditsioonid Ristija Johannese sünni puhul on nii tihed alt põimunud, et neid on raske eraldada. Suvise pööripäeva järgsel ööl ei saa te magada - reservuaaridest väljuvad kurjad vaimud ja neid saab põhja tirida. Seetõttu kehtestasid vaimulikud kogu öö kestva valve. Pärast teda lugesid nad Matinsi ajal Pühale Ristijale kaanonit.
Kirik ei toeta pühade ajal pidustuste korraldamise traditsiooni. Sel ajal toimub Petrovsky postitus, rahvasuus hüüdnimega "Petrovka-näljastreik" . Ristija Johannese sündimise tähistamiseks oli sellel päeval lubatud:
- tõsta söögikordade arv kolmele;
- kala küpsetamine;
- serveeri õhtusöögi kõrvale 2-3 klaasi punast veini.
Aga külade ja külade elanikud, olles austanud baptisti, kõndisid pärast õhtupalvusi hommikuni. Nad viisid läbi tseremoonia "supluspuuga" - kaunistasid kase ja tõid selle siis külla ja paigaldasid platsile või põllule. Tema ümber tehti ringtantse, lauldi. Seejärel põletasid nad loodusliku jõu endasse imemiseks puu, hüppasid üle tule. Pärast südaööd algasid tõelised pidustused - valati üksteisele vett, tehti komistamine (vahetati riste). Pärast seda said naised "nimelisteks" õdedeks, kes pühendusid kogu elu üksteise abistamisele.
Pühapäeva suplemise traditsiooni ei toetatud kõikjal. Paljude külade elanikud uskusid, et kuna näkid ja näkid lahkuvad veehoidlatest Ivan Kupala ööl, saate vab alt sukelduda. Teised, et kurjad vaimud peidavad end rannikulähedastel lammidel, nii et parem piirduge üksteise tuhmumisega.
Kuulsaim paganlusest jäänud pühadetraditsioon on sõnajalaõie otsimine. Usuti, et ta õitseb täpselt südaööl. Kes selle leiab, saab õnnelikuks ja rikkaks. Tüdrukud punusid pärgi ja lasid neil minna mööda jõge, et teada saada abiellumisvõimalusest – kummale poole nad naelutasid, teiselt poolt sõidavad kosjasobitajad üles. Noormeeste riitus on tulise ratta mäelt allalaskmine. Kui see jõkke jõuab ja vette kukub, on pulmad enne suve.
Niipea, kui kaste langes, hakkasid tervendajad ravimtaimi koguma. Ivan Kupala päeval oli kombeks lapsi kaasa võtta põldudele ja metsadesse taimi korjama. Nad omandasid maagilise jõu alles siis, kui neid esimest korda puudutas "puhta hingega inimene" . Ainult ravitsejad, kes käisid kirikus üldiseks valvekorraks, said ilma abilisteta hakkama.
Ivan Kupala märgid
Kui veised Kupala lõkke vahel läbi lähevad, ei jää terve aasta haigeks. Mõned omanikud viisid tseremoonia läbi ise – viisid loomad lõkkesse, teised usaldasid Jumala tahet ja öösiti Kupala lauta ei suletud. Muud märgid:
- Pööripäeva päeval sajab vihma - suvi tuleb kuum, äikesetorm - pähkleid ei sünni.
- Kupalal on taevas selge - sügisel on palju seeni.
- Kägu kuulda - varajaste külmadeni, ritsikat - pehme talveni. Maduga kohtumine on ajaraiskamine.
- Öö 6. juulist 7. juulini on tähine - juurvilju tuleb palju.
- Kaste pärast Kupala ööd – rikkaliku kurgisaagini.
Armastajad saavad oma tuleviku teada vana paganliku riituse abil. Nad peavad käest kinni hoides üle tule hüppama. Selgub, et ei lahutata - nad abielluvad. Kui nende tagant lendab välja sädemevihk, elavad nad kogu elu koos, rikkuses ja rõõmus. Kui 2024. aastal on Ivan Kupala päev, saab terve öö jalutada. Puhkuse kuupäev langeb ööle laupäevast pühapäevani, mis tähendab, et terve nädalavahetuse saab piisav alt magada.
